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Predigt und Linktipps zum 3. Fastensonntag A --- 23.3.2014

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                   (Fortsetzung)
Die Samaritaner waren zwar auch Juden, aber ein frommer Jude aus dem jüdischen Kernland wollte lieber nichts mit ihnen zu tun haben, denn sie galten als Irrgläubige, die zusammen mit Heiden im gleichen Gebiet lebten und daher manches etwas weniger strenggläubig sahen. Kein Wunder also, dass die fromme Elite in Jerusalem im Jahre 520 vor Christus sogar den Vorschlag der Samaritaner dankend abgelehnt hatte, sich am Wiederaufbau des zerstörten Tempels in Jerusalem finanziell zu beteiligen.
Kein Wunder aber auch, dass die Samaritaner nach dieser beleidigenden Ablehnung etwa um 450 v.Chr. ihr eigenes Heiligtum auf dem Berg Garizim bei Sichem (heute: Nablus, im Palästi-
nensergebiet) errichteten. Das wiederum reizte die fromme Jerusalemer Chef-
etage so sehr, dass man im Jahr 128 v.Chr. alle Frömmigkeit einfach beiseite ließ und das Heiligtum der Glaubensbrüder in Samarien zerstörte und dem Erdboden gleich machte. Ein schwieriger und geschichtsträchtiger Landstrich
ist das also.
Zwei Kilometer vor der Ortschaft Sychar macht Jesus in der glühenden Mittagshitze am Jakobsbrunnen Rast. Dieser uralte Brunnen steht auf einem Grundstück, das ein berühmter Vorfahre und „Urvater“ des jüdischen Glaubens gekauft hatte: Jakob, der Sohn Isaaks. Nun will Jesus sich erschöpft von der anstrengenden Wanderung erst einmal eine Pause gönnen.
Damit er dabei auch wirklich mal zur Ruhe kommen kann, schickt er seine Jünger alle zum Proviantkauf in den Ort. Doch aus seinem „Hitzefrei“ wird offensichtlich nichts, denn eine Frau nähert sich, um gerade jetzt aus diesem Brunnen Wasser zu schöpfen. Das ist sehr verdächtig, denn üblicherweise gingen die Frauen gemeinsam und in der Kühle des Morgens oder Abends
den Weg zum Brunnen.
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Predigt und Linktipps zum Hochfest Verkündigung des Herrn --- 25.3.2014

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             (Fortsetzung)
Nazaret ist etwa 100 km und damit vier Tagesreisen von der Hauptstadt Jerusalem entfernt. Durch eine ausgeprägte Hanglage bestand die Mehrzahl der dortigen Wohnhäuser damals aus ausgebauten Höhlen, die es dort zahl-
reich gab. Der Name „Nazaret“ macht dennoch stutzig, denn der aramäische Ausdruck bedeutet „Fürst“ oder„Krone“.
Und in der Tat lebten damals in Nazaret Nachkommen einer entmachteten Linie von Nachkommen des Königs David, wozu auch Josef und durch ihn auch sei-
ne Verlobte Maria zählte. Genau so steht es auch im heutigen Evangelium.
Vom Engel Gabriel heißt es ausdrücklich, dass er von Gott hierher gesandt wurde. Alles, was er tut und sagt, ist demnach purer Auftrag und Dienst.
Wir Menschen erstaunen einmal mehr über Gottes Entscheidung für ein Mädchen aus Nazareth. Er wählt keine aus der Hauptstadt, er wählt keine Studierte, er wählt keine besonders Redegewandte, er wählt keine in den Augen der Mitmenschen besonders herausragende Jungfrau.
Wir kennen nicht alle Gründe Gottes, warum er gerade sie ausgesucht hat
im doppelten Sinne eine tragende Rolle zu übernehmen. Doch einiges wissen wir schon über die Voraussetzungen der jungen Maria für Gottes Casting. Schon ihre Eltern Joachim und Anna waren besonders gottesfürchtige Leute und werden in der Kirche als Heilige verehrt. In den vier Evangelien erfahren wir nichts über sie, doch andere Quellen erzählen, dass sie kaum 100 Meter vom Jerusalemer Tempel entfernt wohnten und dass Joachim ein Tempelpriester war. 20 Jahre litten sie unter dem Makel ihrer Kinderlosigkeit, bis sie nach Ankündigung eines Engels endlich ein Kind bekamen, Maria. Es wird erzählt, dass sie ihre Tochter voll Freude dem Tempel weihten und dass Maria intensiv im Glaubensleben erzogen wurde.
Nun steht er also vor der Jungfrau Maria, der Erzengel Gabriel...
     
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Predigt und Linktipps zum 4. Fastensonntag A --- 30.3.2014

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                     (Fortsetzung)   

Das hängt einfach damit zusammen, wie man die Blindheit beurteilt.
 „Du bist ganz und gar in Sünden geboren“, werfen die Pharisäer im heutigen Evangelium dem Blinden vor.                                
Uns heute muss man diese ungewöhnlich harte Haltung erst einmal erklären. Die damals herrschende religiöse Meinung war nämlich die, dass ein behin-
derter oder kranker Mensch im Grunde selbst an seinem Unheil schuld ist. Man glaubte, dass er selbst oder seine Eltern große Schuld vor Gott auf sich geladen hätten. Die Blindheit war dann also nur die fällige Quittung Gottes für sein verwerfliches Verhalten.
Bevor wir aber jetzt über solch ein rückständiges Denken die Nase rümpfen, sollten wir uns bewusst machen, dass diese Art des Umgangs mit Leid auch heute noch ansatzweise in uns steckt.
Wie schnell wird bei Schicksalsschlägen gefragt:
„Warum gerade ich? Warum passiert das ausgerechnet mir?“ – Und schon hat man sein persönliches Leid mit der Frage nach Gott und nach dem eigenen Wohlverhalten verknüpft. Auch die Redewendung „Kleine Sünden bestraft der liebe Gott sofort“ deutet darauf, dass dieses alte Denken tief in uns doch noch untergründig vorhanden ist.
Der Blinde im heutigen Evangelium sitzt jedenfalls an seinem Stammplatz vor dem Tempel von Jerusalem, als Jesus ihn sieht. Interessant ist auch, woher Jesus da gerade kommt, weil das im heutigen Text nicht erwähnt wird: 
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PREDIGT -- 4. Fastensonntag A --- 30.3.2014
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Predigt und Linktipps zum 5. Fastensonntag A --- 6.4.2014

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                  (Fortsetzung)


Jesus war gerade mit seinen Jüngern auf der anderen Seite des Jordans auf der für ihn sichereren Seite des Landes in Galiläa unterwegs. Wir wissen nämlich vom vorigen Sonntag, dass die Auto-
ritäten im Jerusalemer Tempel, also im Landes-
teil Judäa, Jesus wegen angeblicher Gottes-
lästerung steinigen lassen wollten.
Nun erreichte ihn auf seinem Weg ein Hilferuf ausgerechnet aus Bethanien, einem Dorf, das
nur etwa 3 km von Jerusalem entfernt liegt, also direkt vor den Augen der misstrauischen Obrig-
keit. Der dringende Notruf kam von Martha und Maria, die zusammen mit ihrem Bruder Lazarus Freunde Jesu waren und ihn schon öfter in ihrem Haus zu Gast hatten.
Lazarus hatte offenbar ei-
ne sehr schlimme Krankheit erwischt.
Seine Schwestern waren deshalb in größter Sorge um sein Leben, und so schickten sie
Jesus die alarmierende Nachricht: „Herr, dein Freund ist krank.“
Das soll heißen: Wir rechnen fest damit, dass Freunde in der Not zusammen-
halten, und bei der großen Hilfsbereitschaft Jesu erwarten wir jetzt auch ganz selbstverständlich dessen sofortiges Eingreifen.
Merkwürdig: Jesus nahm sich trotzdem erstaunlich viel Zeit. Er blieb sogar noch volle zwei Tage auf sicherem Gebiet, bis er sich entgegen dem Rat seiner ver-
ängstigten Jünger auf den riskanten Weg Richtung Bethanien machte... 

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Predigt Pfr. Karl Sendker
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Fünf Predigtvorschläge der Karl-Leisner-Jugend
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Predigt Prof. Dr. Dr. Klaus Müller
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Leseprobe aus Zeitschrift „Dienst am Wort“
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Predigt Pfr. Martin Maurer
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Predigt Pfr. Harald Fischer
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Predigtimpuls der Steyler Missionare
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Gottesdienstentwurf/Predigt von Pfr. Bruno Layr
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Bethanien und Lazarusgrab heute: Militär und hohe Mauern…
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Diverse Materialien zum „MISEREOR-Sonntag“
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Predigt und Linktipps zum Palmsonntag A --- 13.4.2014

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                (Fortsetzung) 
Hier und jetzt galt es, seinen Anspruch unmissverständlich und vor großem Publikum zu dokumentieren, der Messias, der Sohn Gottes zu sein. Nichts konnte ihn von seinem Weg abhalten, der über das Dorf Betfage am Ölberg führte. Die Zeit dafür war nun gekommen, die Zeit war reif. Vor dem Dorf Betfage schickte er zwei Jünger los, um eine Eselin und ihr Fohlen zu ihm zu bringen. Die Bestimmtheit, mit der er das sagte, demonstrierte sein Königtum, denn allein Königen und Feldherren stand es zu, einfach ohne zu fragen Tiere und Güter für ihre Zwecke zu beschlagnahmen.
Warum das alles so geschehen ist, das erläutert Matthäus uns durch den Ver-
weis auf das damit erfüllte Prophetenwort (Sacharja 9,9): „Siehe, dein König kommt zu dir. Er ist friedfertig, und er reitet auf einer Eselin und auf einem Fohlen, dem Jungen eines Lasttiers.“ - Das Wort „siehe“ in der Weissagung
des Propheten heißt dabei so viel wie: „Achtung, aufgepasst, schaut genau hin! Das ist er!“
Jetzt aber war für Jesus die Stunde gekommen, seine Art von Königtum so anschaulich wie möglich zu demonstrieren: Jesu Anweisung, die beiden Esel mitzunehmen, zeigte aber auch, wie sehr er alles voraussehen konnte. Über sein Schicksal machte er sich keine Illusionen. Bemerkenswert ist auch sein Hinweis, was die Jünger im Falle von Protest antworten sollten: „Und wenn euch jemand zur Rede stellt, dann sagt: Der Herr braucht sie, er lässt sie aber bald zurückbringen.“
Hier zeigt sich, dass Jesus ein ganz besonderer König ist, ein König, der die kleinen Leute im Blick hat. Er weiß um ihre Not und achtet selbst bei seinem Leidensweg noch darauf, dass ihnen kein Schaden entsteht: die ausgeliehenen Tiere kommen garantiert zurück!
„Der Herr braucht sie“  - so heißt es knapp; da ist kein Spielraum zum Dis-
kutieren. Das sagt uns: So ist es, genau so muss es sein! Das ist schon sehr auffällig, wenn man bedenkt, dass Jesus doch bisher den ganzen mühsamen Weg zu Fuß gegangen war, wie alle anderen. Was ein richtiger Pilger war, der ging selbstverständlich den ganzen anstrengenden Weg zu Fuß!

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Predigt Pastor Friedhelm Peters: „Hosianna mit i-a“ (pdf)
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Warum wurden zwei Esel mitgenommen? Jesus als Akrobat?
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Kinderwortgottesdienst zum Palmsonntag (pdf)
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Gottesdienstentwurf Pfr. Bruno Layr
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Predigten der Karl-Leisner-Jugend
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Predigt Beate Schröder
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Predigtgedanken der Steyler Missionare
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Wikipedia: „Goldenes Tor“ in Jerusalem
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Predigt und LInktipps zur Osternacht A --- 19.4.2014

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(Fortsetzung) 
Das ist Gottes Radi-
kalkur: der Zeit der Finsternis, der Zeit des Todes wurde von ihm jetzt ein definitives, spekta-
kuläres Ende gesetzt. Jesus ist auferstanden!
Gottes unfassbar große Liebe hat den Tod besiegt – halleluja!
Zwei Frauen waren es, die die ersten Zeugen der Auferstehung sein durften. Das ist mal wieder ein schönes Beispiel für Gottes besonderen Humor, denn damals war es so, dass die Aussagen von Frauen z.B. vor Gericht nicht so viel galten wie die Aussagen von Männern.
Doch offenbar ist Gott nicht bereit, auf unseren menschlichen Firlefanz (Albern-
heit, Kinderei) Rücksicht zu nehmen, wenn er einmal etwas beschlossen hat. Was für ein Glück ist das…!
Die Obrigkeit hatte beim Verhör Jesu vor seiner Kreuzigung durchaus sehr genau hingehört und wusste daher also, dass Jesus dabei seine Auferstehung nach drei Tagen angekündigt hatte. Die römischen Soldaten als Wächter vor dem Grab waren harte Jungs, durchtrainierte Berufssoldaten und jetzt mit dem klarem Auftrag am Grab, einen eventuellen Diebstahl des Leichnams Jesu zu verhindern. Man meinte also bei den religiösen und politischen Führern in Jeru-
salem: Von wegen sensationelle Auferstehung – diesen Trick seiner Jünger werden wir schon zu verhindern wissen!
Bei der Zeitumstellung Gottes kommen sie aber nicht sonderlich gut weg,
die bewaffneten Profis. Als Gott einen leibhaftigen Engel schickte, kippten die Soldaten der Reihe nach vor Angst bewusstlos um, so geschockt waren sie. Dadurch können wir uns heute leicht ausrechnen, wie erschütternd im wahrsten Sinne des Wortes eine Engel-Erscheinung selbst für kräftige, hartgesottene Kämpfer ist. Der Engel als Bote Gottes wendete sich sofort an die beiden Frauen: Sehr gesprächig war er allerdings nicht. Wie Engel das offenbar so
an sich haben, sagte er, was zu sagen war, klar, kurz und präzise...

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               OSTERNACHT

Predigt zur Osternacht: „Berufsunfähigkeit“ (pdf)
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Predigt zur Osternacht: „Gott lacht“ (pdf)
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Predigt Pfr. Karl Sendker
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Predigt Missionsbenediktiner Schweiklberg
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Predigt ev. Kirche Eglosheim (pdf)
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Predigt „Die höhere Gewalt…“ (pdf)
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VIRC Wien: Lesungstexte und Kurzkommentar (pdf)
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Gottesdienstentwurf Pfr. Bruno Layr (ohne Predigt)
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Exegetisch-theologischer Kommentar zur Osternacht A (pdf)
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Kath. Bibelwerk: Lektorenhilfen (dort passende pdf anklicken)
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            Ostern allgemein:

Längerer Artikel über die Auferstehung
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Dr. Meinrad Limbeck: „Ist Jesus wahrhaft auferstanden?“ (pdf)
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Kindergottesdienst-Tipps für Ostern
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Umfangreiche Seite von „theology.de“ über Ostern
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Zentralrat der Juden: Das Pessach-Fest
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Oster-Seite des Bistums Münster
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rp-online-Artikel: „Maria Magdalena, die Furchtlose“
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Predigt und Linktipps zu Ostersonntag A --- 20.4.2014

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       (Fortsetzung) 
Maria Magdalena wurde, wie wir aus dem Lukas-Evangelium (Lk 8,2) wissen, von dä-
monischen Mächten gequält, die ihr tägliches Leben bestimmten.
Ihre Krankheit muss sehr heftig gewesen sein, denn die Bibel erzählt von insgesamt sieben Dämonen, die Jesus bei ihr austrieb.
Aus einer Frau, die bis dahin ganz entsetz-
lich zu leiden hatte und sich sicher kaum noch aus dem Haus traute, wurde nach der Berührung durch Jesus schnell eine be-
geisterte und treue Jüngerin. Maria Magda-
lena hatte die Heilkraft Jesu am eigenen Leib erfahren. Das war wie eine Befreiung aus der Sklaverei für sie!
Nun wollte sie ihm und seiner Sache dienen. Zusammen mit anderen Frauen unterstützte sie ihn nach Kräften und kümmerte sich z.B. um die Versorgung aller. Ausdrücklich wird in der Bibel erwähnt, dass sie dabei für Jesus ihr Hab und Gut einsetzte, d.h. sie war offenbar wohlhabend und finanzierte vieles aus eigener Tasche.
Wie mutig Maria Magdalena wirklich war, wird uns aber erst so richtig bewusst, wenn wir an die Kreuzigung Jesu denken. Während sich die meisten der männ-
lichen Jünger aus Angst um ihr eigenes Leben vom Kreuz lieber fernhielten, gehörte sie zu den starken Frauen, die tapfer bei Jesus am Kreuz ausharrten. Da die Römer wollten, dass Gekreuzigte ohne jeden Beistand starben und nie-
mand um sie trauern sollte, war dieses Verhalten sehr riskant. Wachsoldaten vor dem Kreuz und vor dem Grab konnten Sympathisanten einfach festnehmen...

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PREDIGTEN --- Osternacht / Ostersonntag (A) 2014
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Hinweis: Einige Linktipps zu Ostern allgemein finden Sie hier
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Predigt zu Joh 20,1-18 von Prof. Dr. Dr. Klaus Müller
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Predigt Pfr. Dr. Johannes Holdt: „Osterlachen“
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Predigt Pfr. Blaschke (etwas verändern, da falsches Evang.!)
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Gottesdienstentwurf Pfr. Bruno Layr
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Predigt aus “Dienst am Wort”
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Exegetisch-theologischer Kommentar zu Joh 20,1-18 (pdf)
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Predigt und Linktipps zum 2. Sonntag der Osterzeit A (Weißer Sonntag) --- 27.4.2014

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                 (Fortsetzung)   
Der Auferstandene stört sich überhaupt nicht an ihren Sicherheitsvorkehrungen und steht plötzlich in ihrer Mitte. Die Jünger, die sogar mutig ihre bürgerliche Existenz aufgegeben hatten, um seinem Ruf zu folgen, waren vor wenigen Tagen angesichts des schrecklichen Leidens Jesu lieber untergetaucht.
Zu tief saß ihnen die Angst im Nacken.
Der Text des Evangeliums zeigt: Noch ist bei ihnen keine Begeisterung, kein Pfingsten zu spüren. Stattdessen werden sie von ihrer gemeinsamen Angst geradezu in Geiselhaft genommen.
Wir hier und heute, die wir unsere eigene Schwachheit kennen und wahrschein-
lich oft genug auch bedauern, haben sicher viel Mitgefühl übrig für dieses Ver-
sagen. Manch einer von uns hat sich sicher auch schon in einer stillen Stunde gefragt, was er oder sie denn getan hätte, wenn der Glaube plötzlich so richtig lebensgefährlich wird.
Die Frage ist nur, wie Jesus auf die Feigheit seiner Freunde reagiert. Er müsste doch bitter enttäuscht sein über ihr Verhalten und ihnen die heftigsten Vorwürfe machen. Doch stattdessen stellt er sich vor sie hin und sagt: „Friede sei mit euch!“
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Pred. E. Gottsmann: „Der Auferstandene hat seine Wunden behalten“
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Papst em.Benedikt XVI. über den „ungläubigen“ Thomas
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Predigt Pastor Lars Linder, FEG Essen-Mitte
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Predigten der Karl-Leisner-Jugend
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Predigt P. Dr. Jörg Alt SJ (pdf)
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Exegetisch-theologischer Kommentar (pdf)
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Dekan Ludwig Gschwind: Predigt zum Weißen Sonntag: „Komm!“
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Leseprobe Wort-Gottes-Feiern: Sonntag der göttl. Barmherzigkeit
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Predigt Pastor Bernd Niemeier: „Mein Herr und mein Gott!“
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Predigt zur Erstkommunion
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Pfr. Stefan Mai: Predigt zur Erstkommunion
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Predigt und Linktipps zum 3. Sonntag der Osterzeit A --- 4.5.2014

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           (Fortsetzung)  

Die Kinder gehen nicht mehr zur Kirche, gehen aus Elternsicht offensichtlich falsche Wege. Und wehe, man sagt etwas dazu!
Ja, wir kennen das, und oft genug haben wir das Gefühl, wir bewegen uns wie ein Hamster im Laufrad. Egal wie schnell wir laufen  – in Wirklichkeit kommen wir nie so recht vom Fleck!
Eine solche Erfahrung machten auch die Jünger Jesu im heutigen Evangelium. Ostern und Auferstehung waren vorbei, und nun hatte sie ihr Alltag fest im Griff. Sieben der Jünger waren in der Nähe der Stadt Tiberias am See Genesareth zusammen und wussten nicht so recht, wie es mit ihnen und der Sache Jesu weitergehen sollte.
Petrus als temperamentvolle und ungeduldige Führernatur hielt die Ungewiss-
heit eines Abends nicht mehr länger aus. Wahrscheinlich atmeten alle auf, als er seinen Entschluss verkündete: „Ich gehe fischen.“  -  Ohne Diskussion stimmten alle zu, und sofort fuhren sie mit dem Fischerboot hinaus auf den nächtlichen See. Gefischt wurde immer nur nachts, wobei die Fische durch brennende Fackeln am Bootsrand angelockt wurden.
„Aber in dieser Nacht fingen sie nichts“. Das war das traurige Ergebnis ihrer durchgearbeiteten Nacht. Fischer, die keine Fische fangen, das ist die absolute Niederlage. Das ist, wie wenn ein Flugkapitän das Flugzeug beim Start nicht in die Luft bringen könnte…

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Predigt Pfr. Matthias Grieser: „Ein Tatmensch lernt…“
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Predigt Pfr. Christoph Schieder: „Berater“
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Predigt Eberhard Gottsmann: „153 Fische?“
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Predigt Schuldekan Michael Pfeiffer: „Hunger“
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Predigt/Leseprobe aus „Dienst am Wort“
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Predigten der Karl-Leisner-Jugend
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Predigt Pfr. Franz Reitinger (pdf)
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Predigt Pfr. Stefan Osberger
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Predigt und Linktipps zum 4. Sonntag der Osterzeit A --- 11.5.2014

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               (Fortsetzung)
Wegen möglicher Über-
fälle von Dieben oder wilden Tieren trieb der Hirte seine Schafe mög-
lichst jeden Abend in einen Stall oder zumin-
dest in einen Pferch,
der rundherum von einer Mauer umgeben war. Es gab nur eine einzige Tür, und die war mit Absicht sehr schmal.
So konnte ein einziger Türhüter eine große Anzahl von Tieren bewachen. Oft kam es nämlich vor, dass mehrere Hirten ihre Herden für die Nacht gemeinsam in einen Stall trieben. Am nächsten Morgen rief dann jeder Hirte mit seinem speziellen Lockruf seine eigenen Tiere heraus, um sie auf die Weide zu führen.
Türhüter kennen wir heute ja auch, nicht nur die Schweizergarde beim Vatikan, sondern auch  z.B. vor Hotels, Diskos oder als Wachpersonal von Kaufhäu-
sern. An diese damals wohlbekannte Praxis des Schafehütens knüpft Jesus an. Jedem damals war aus eigener Anschauung sofort klar: Jawohl, das stimmt, die Schafe folgen ihrem Herrn und Führer ohne Wenn und Aber, durch dick und dünn. Seine Stimme ist für sie unverwechselbar, und jeder Irrtum ist da ausge-
schlossen. Die Schafe haben einen untrüglichen Instinkt für ihren richtigen Hir-
ten. Was für die gar nicht so dummen Schafe also selbstverständlich ist, das stellen wir Menschen jedoch gerne in Frage.
Jesus hat das damals schon mit den Pharisäern und anderen Frommen erleben müssen, und in der heutigen Gesellschaft ist es noch dramatischer: Der Hirte kann immer nur diejenigen Schafe führen, die sich selbst auch führen lassen wollen. Es gab und gibt viele Führer, die jedem, der es hören will, das Blaue vom Himmel versprechen, egal, ob Sektenguru oder cleverer Geschäftemacher. Sie kommen nicht durch die korrekte Tür, sondern sie schleichen sich ein wie ein Dieb oder Räuber in die Schafställe, also  in die Seelen der Menschen. Es sind eigentlich keine Führer, sondern es sind Verführer. Heutzutage versuchen sie uns z.B. einzureden...

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Predigt und Linktipps zum 5. Sonntag der Osterzeit A --- 18.5.2014

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             (Fortsetzung)

Doch Jesus beruhigte seine nervös gewordenen Jünger: „Euer Herz  lasse sich nicht verwirren.“  -  Genauer übersetzt heißt es eigentlich:  „Euer Herz lasse sich nicht durcheinander schütteln.“ –  Das trifft es sehr genau: ihre Gefühle waren wirklich durcheinander geschüttelt. Sie waren hin- und hergerissen zwischen Vertrauen und Besorgnis.
Das ist für uns heute etwas tröstlich, denn im modernen Wirrwarr der Angebote und Meinungen wird auch so viel durcheinander geschüttelt. Da kann man leicht von dem Weg abkommen, den man eigentlich als Christ gehen will. Die Ver-
lockungen sind einfach ganz groß, sich das Christsein so einfach wie möglich zu machen, gewissermaßen die abgespeckte Version, so ein bisschen Katho-
lisch sein für den Hausgebrauch, ohne Stress für sich und andere. Man will ja auch keinen Ärger kriegen wegen seines Glaubens, oder?
Die Jünger Jesu standen jedenfalls ganz verunsichert da, obwohl Jesus ihnen doch eigentlich schon so viel erklärt hatte. Aber so ist das eben  mit uns allen als Schülern Jesu: Wir brauchen immer wieder neu Ermunterung, Hilfe, Bestä-
tigung, Orientierung.
Das ist eigentlich fast wie bei einem alten Ehepaar: da genügt es schließlich auch nicht, wenn man einmal bei der Hochzeit sagt: „Ich liebe dich!“– und dann die nächsten 30 Jahre kein Wort mehr darüber verliert.
Sicher tat es den Jüngern auch einfach gut, noch einmal ausdrücklich von Jesus bestätigt zu bekommen: Ja, es ist alles o.k.  –  ihr seid auf dem richtigen Weg!  Lasst euch jetzt bloß nicht irre machen vom Geschwätz angeblicher Heilsversprechen! ...

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Predigt und Linktipps zum 6. Sonntag der Osterzeit A --- 25.5.2014

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    (Fortsetzung)

Erst im Gesamtzusammenhang wird ganz klar, um was es Jesus hier geht.
Es wird für die Jünger bald eine Zeit kommen, da werden sie heftigen Liebes-
kummer bekommen nach ihrem Herrn. Der Herr, dessen Ruf sie vom Arbeits-
platz weg gefolgt sind, wird sie verlassen.
Was passieren wird, ist absehbar: Sie werden sich ziemlich allein gelassen fühlen. Zeiten der Trennung aber sind für Liebende besonders schwer, wie
viele von uns aus eigenem Erleben wissen.

Jesus weiß wie wir aus unserer Lebens-
erfahrung, dass Liebe nicht nur eine Sache des augenblicklichen Gefühls sein kann. Erst himmelhochjauchzend, verliebt bis über beide Ohren, und dann? War das Feuer der Liebe vielleicht nur ein Stroh-
feuer, das schneller abbrennt, als man sich das eigentlich gedacht hat?     

So manche gescheiterte Ehe ist an erkalteten Gefühlen zerbrochen. Nicht umsonst spricht die Alltagssprache übrigens davon, dass man jemand gut leiden kann  –  das Mitleiden mit dem geliebten Partner gehört dazu, wenn man jemand wirklich ganz besonders gern hat. Wirklich lieben heißt auch, sich selbst nicht in den Vordergrund stellen, sondern eige-
ne Wünsche und Interessen am Partner orientieren, sich auch mal zurücknehmen dem anderen zuliebe.
Jesus will denen, die ihm nachfolgen, also auch uns heute, eindringlich klar-
machen, dass es nicht genügt, im Überschwang der Gefühle von Jesus be-
geistert zu sein, also ähnlich zu fühlen wie ein Verliebter. Es ist zwar verständ-
lich, dass wir uns so etwas wünschen, das besondere religiöse Erlebnis, den heiligen Schauder, die wunderschöne Hl. Messe, die uns mit Glanz und Gloria bis in die Zehenspitzen elektrisiert oder auch die mitreißende Stimmung beim Weltjugendtag oder in Taizé. Verständlich, dass wir Menschen uns wünschen, schon auf Erden ein bißchen durch Gottes Schlüsselloch schauen zu dürfen... 

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Predigt und Linktipps zu Christi Himmelfahrt (A) --- 29.5.2014

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         (Fortsetzung)

Wer mit dem Zug fährt, wird eher davon erzählen, was er auf der Fahrt erlebt hat, wie schön die Landschaft war, wie erholsam die Fahrt bei langen Strecken im Ver-
gleich zum Auto war usw.
Was das mit dem heutigen Feiertag zu tun hat, das liegt auf der Hand:
In allen Bereichen, z.B. in der Euro-
päischen Union, wird mehr oder weniger erfolgreich versucht, mit Verordnungen und Paragraphen Ordnung für das menschliche Miteinander zu gewährleisten.
Und immer wieder haben Theologen sich darüber den Kopf zerbrochen, wie denn nun Glaubenswahrheiten wie die göttliche Dreifaltigkeit zu verstehen sind. In tiefen und sehr weitläufigen Gedankengängen wurde darüber immer und immer wieder nachgedacht. Sicher war man dabei durch immer neue Anläufe wesentlich erfolgreicher als das Reichsgericht 1879 mit der  Definition der Eisenbahn.
Doch wie Menschen so sind, beließen sie es nicht nur beim Nachdenken.
Die Kirche war in der Zeit des berühmten Konzils von Nicäa (325 n.Chr) so heftig über die Frage der Dreifaltigkeit zerstritten, dass es sogar zu Prügeleien, Verbannungen und Kirchenausschlüssen kam. Es tobte ein regelrechter Meinungskampf insbesondere um die Stellung Jesu innerhalb der göttlichen Dreifaltigkeit... 

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Predigt und Linktipps zum 7. Sonntag der Osterzeit (A) -- 1.6.2014

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              (Fortsetzung)

Für Jesus ist auch eine entscheidende Stunde gekommen: Jetzt ist es so weit, Bilanz zu ziehen über seine Zeit auf Erden und sich an den himmlischen Vater zu wenden. Leider fehlen am Schluss des für heute festgelegten Evangelien-
abschnittes die nächsten Sätze, die das noch deutlicher machen:
„Heiliger Vater, bewahre sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast, damit sie eins sind wie wir. So lange ich bei ihnen war, bewahrte ich sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast. Undich habe sie behütet, und keiner von ihnen ging verloren…“

Jesus hätte sicher auch still für sich beten können. Wenn er jedoch laut betet und dabei den Blick zum Him-
mel richtet, dann sollen seine Jün-
ger etwas ganz deutlich mitbekom-
men. Jesus nimmt sie ins Gebet, aber im besten Sinne des Wortes: Jeder kann und soll es hören, wie Jesus seinen Vater bittet für die Zeit, in der er nicht mehr auf der Erde ist. Und jeder soll es wissen, dass Jesus ganz sicher niemand im Stich lässt. Er geht nicht einfach weg nach dem Motto: Sollen sie doch sehen, wie sie klar kommen  –  ich habe ihnen ja alles erklärt!

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Predigt und Linktipps zum Pfingstsonntag --- 8.6.2014

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       (Fortsetzung)  
Die Bibelstelle der heutigen ersten Lesung
aus der Apostelgeschichte ist vielen bekannt: ein Brausen vom Himmel her, Zungen wie von Feuer und schließlich die Jünger als mutige Prediger, die jeder in seiner Muttersprache verstehen konnte.
Der Text des heutigen Evangeliums dagegen kommt nicht so gewaltig daher, sondern eher leise, wesentlich unauffälliger. Aber er hat es in sich. Johannes schildert zu Beginn zwar auch, wie die Jünger Jesu sich aus Angst vor Verfol-
gung durch die Juden eingeschlossen haben.
Sie sind aus der Öffentlichkeit verschwunden, einfach untergetaucht. Bitte nicht stören  – 
so könnte es draußen an der Tür angeschrieben stehen! --  Ihre Angst war nicht unbegründet: die ersten Christen waren aus der jüdischen Synagogen-Gemeinschaft ausgegrenzt worden und wurden jetzt zum Teil von Mitbürgern regelrecht verfolgt. Wir erinnern uns da z.B. an den Apostel Paulus, der vor seiner dramatischen Begegnung mit Jesus als Christenhasser Saulus gegen die vermeintliche Sekte mit allen Mitteln ankämpfte.
Johannes erzählt nun im heutigen Evangelium, wie die Jüngerschar vom auferstandenen Jesus vollkommen überrascht wird...

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Predigt Pastor Jochen Röhl: Geisterfülltes Schuheklappern…     
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Kindergottesdienst-Tipps für Pfingsten
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Liturgie und Brauchtum zu Pfingsten
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Predigt und Linktipps zum Dreifaltigkeitssonntag (A) --- 15.6.2014

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   (Fortsetzung)   

Aber natürlich betrifft uns das alle, sonst hätte Johannes es wohl kaum auf-
geschrieben. Thema ist die unfassbar große Liebe Gottes und seine Sorge um die Rettung dieser Welt.
In aller Deutlichkeit und Eindringlichkeit wird hier formuliert, dass Jesus im Namen des Vaters auf Erden ist, um diese Welt zu retten: „Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richtet, sondern damit die Welt durch ihn gerettet wird.“
Doch es gibt keine vollautomatische Rettung. Von jedem Menschen wird eine Antwort auf Gottes Angebot erwartet, sein eigenes „Ja-Wort“, nämlich das JA zum Glauben an Jesus Christus als Sohn Gottes.
Es geht dabei immerhin um nicht weniger als das ewige Leben, das Gott uns schenken möchte. So liegt ein dramatischer Ernst auf diesem Text, denn wo es Rettung gibt, da gibt es eben auch das Gegenteil, den Untergang, das Verlorengehen, was heutzutage auch von Christen so gerne verdrängt und vergessen wird. Höllenpredigten muss es des-
halb wohl auch geben, aber vor allem dringend viel mehr Himmelspredigten!
Wenn wir als Gläubige auch nur erahnen, wie groß das Geschenk Gottes für uns ist, dann sind wir überwältigt von Freude darüber, und der Teufel wird eine Höllenangst bekommen, niemand würde mehr auf ihn und seine Tricks und falschen Verlockungen hereinfallen.

Beim heutigen Dreifaltigkeitssonntag geht es um dieses Erahnen, um unsere Versuche, den liebenden Gott, den wir im Alltag auch den lieben Gott nennen, näher kennenzulernen...
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PREDIGT -- Dreifaltigkeitsssonntag A --- 15.6.2014
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Ökumenisches Heiligenlexikon über Nikodemus
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Kurze Info über die Dreifaltigkeit
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Peter Knauer SJ: "Der vom Vater und vom Sohn ausgeht..."
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Das Paderborner Drei-Hasen-Fenster
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Elternbrief: Vor dem Schlafen ein Kreuzzeichen auf die Stirn
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12. Sonntag im Jahreskreis (22.6.)!
Zum Hochfest Hl. Petrus u. Hl. Paulus (29.6.)
erscheint ein vorprogrammierter Beitrag.
          

Predigt und Linktipps zu Fronleichnam (A) --- 19.6.2014

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    (Fortsetzung)

Sofort anschließend erklärt er: „Amen, amen,
das sage ich euch: Wenn ihr das Fleisch des Menschensohnes nicht eßt und sein Blut nicht trinkt, habt ihr das Leben nicht in euch.
Wer mein Fleisch ißt und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn auferwecken am Letzten Tag.“
Wir wissen: Wenn Jesus eine Aussage mit dem doppelten „Amen“ beginnt, dann betont er damit: Das ist absolut sicher, davon könnt und müsst ihr ausgehen!
Zu allen Zeiten haben Menschen an diesem Satz über sein Fleisch und Blut Anstoß genommen. Für die Juden war Blut absolut tabu. Das durfte man auf keinen Fall zu sich nehmen. Allein diese Vorstellung versperrte vielen Zuhörern Jesu jede Möglichkeit, ihm hier zu folgen.
Jesus weiß das natürlich, aber diese Aussage ist ihm so enorm wichtig, dass es hier von ihm keine verharmlosende Formulierung gibt, welche die Leute doch leichter akzeptieren könnten. Von der Wahrheit rückt er keinen Millimeter ab: Sein Fleisch und Blut ist ausdrücklich das himmlische Brot, das ewiges Leben schenkt...
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Internetseite über eucharistische Wunder
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Kevelaer: "Die gläserne Hostienbäckerei"
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Dr. Franz Weber: Aufsatz über Fronleichnamsprozession
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Wikipedia-Text über Fronleichnam
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Enzyklika über Eucharistie und Kirche, 2003  (pdf)
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Hl. Juliana von Lüttich

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Rückblick: Fronleichnam in den 1930er Jahren
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In Herdorf wird ein Gartenzwerg am Altar versteckt
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Liturgiereferat Würzburg: Texte zur Prozession (pdf)
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12. Sonntag im Jahreskreis (22.6.)!

Zum Hochfest Hl. Petrus u. Hl. Paulus (29.6.)
erscheint ein vorprogrammierter Beitrag.



Predigt und Linktipps zum Hochfest Hl. Petrus und Hl. Paulus --- 29.6.2014

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          (Fortsetzung)

Diesem religiösen Eiferer geschah das Unfassbare: Auf dem Wege von Jerusalem nach Damaskus erschien ihm der auferstandene Jesus.
Es war wie ein geistiger Blitzeinschlag, der Saulus traf. Er war bis ins Mark getroffen und über sein bisheriges Leben seitdem nur noch erschüttert. Radikaler als bei ihm kann eine Lebensumkehr nicht sein: von nun an setzte er alles daran, das Christentum bis ans Ende der damals für ihn erreichbaren Welt auszubreiten.                                                                                Wie man sich gut vorstellen kann, hatte er in den Christengemeinden auf-
grund seiner Vorgeschichte nicht nur Freunde, sondern es gab auch einige, die ihm nicht so recht über den Weg trauten...

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Predigt und Linktipps zum 14. Sonntag im Jahreskreis A --- 6.7.2014

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             (Fortsetzung) 
Der Anfang bezieht sich nämlich noch auf die Vorgeschichte:  „
In jener Zeit sprach Jesus: Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du all das den Weisen und Klugen verborgen, den Unmündigen aber offenbart hast. Ja, Vater, so hat es dir gefallen.“  - Ja, klug waren sie sicher, die Leute, die Jesu Wunder bestaunt hatten, aber daraus keine Konsequenzen ziehen wollten.

Es gab und gibt sie bis heute überall, diese ach so Weisen und Klugen. Sie sind nie um eine Antwort verlegen. Vielleicht haben sie sogar eine Menge Theologie studiert. Sie kennen sich aus. Damals kannten sie sich aus in den vielen, vielen Geboten und Verboten des jüdischen Glaubens. Ja, sie waren wirklich fromm, so fromm, dass sie alles ganz haarklein beachteten.
Sicher taten sie das sogar in bester Absicht. Doch all ihr Buchwissen, all ihre Klugheit hatte einen großen Haken: ihr Herz war durch die ständige Besserwisserei ganz blind geworden.
Sie klebten an den Paragraphen, an den vielen Worten wie die Stubenfliegen an einem Leimring. Aus ihrer Selbstgerechtigkeit kamen diese Klugen einfach nicht mehr heraus. Sie waren im Grunde Gefangene im Käfig ihres Denkens.  
Klar, sie bewunderten Jesus. Aber sie waren schlau genug, sich bloß nicht mit Haut und Haaren auf ihn einzulassen. Das rechnete sich nämlich nicht für den eigenen Nutzen...

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Predigt und Linktipps zum 15. Sonntag im Jahreskreis A --- 13.7.2014

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            (Fortsetzung)  


Auch bei manchem von Ihnen wird sich in einer stillen Stunde eine innere Trauer oder Enttäuschung melden. Ich nenne einige Stichworte; jedem fällt für die eigene Situation sicher dafür noch Passenderes ein:
Da hat man sich krumm gelegt und für die eigenen Kinder abgerackert. Auch bezüglich der Kirche hat man sich immer bemüht, ein Vorbild zu sein. Man hat z.B. auch dann die Heilige Messe besucht, wenn man eigentlich gar nicht dafür in der Verfassung war.
Und was machen die Kinder? Schon lange haben sie keine Kirche mehr von innen gesehen! Was ist bloß aus den christlichen Werten geworden, die wir ihnen so viele Jahre lang vermittelt haben?
Anderes Beispiel: Da hat man sich in der Pfarrgemeinde schon so oft als Katechetin für die neuen Kommunionkinder engagiert. Mit Engelszungen hat man geredet, getan und gemacht, und es schien so so, als hätte man bei manchen Kindern tatsächlich eine Tür aufstoßen dürfen zum Glauben.
Und dann kam die kalte Dusche: Schon wenige Wochen nach der Erstkom-
munion sind fast alle Kommunionkinder aus unseren Gottesdiensten spurlos verschwunden, von deren Eltern lieber ganz zu schweigen.
Letztes Beispiel: Auch die meisten Priester leiden am Zustand der Kirche...
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